Varför ser drackade hjärtor inte ut som riktiga hjärtan?

Varför ser drackade hjärtor inte ut som riktiga hjärtan?

Hjärtsymbolen är en av de mest hållbara och allmänt erkända symbolerna i modern kultur. Men var kom det ifrån?

Något som den välkända hjärtsymbolen går tillbaka många tusen år. Specifikt visar flera bitar av keramik så långt som 3000BC tydligt den omisskännliga symbolen. Men i dessa fall noteras symbolen för att vara en förenkling av antingen en fikon eller murgröna, inte en orubblig representation av det mänskliga hjärtat, och till synes, åtminstone initialt, inte något att göra med kärlek. Snabbspolning genom historien och vi finner många kulturer som använder en liknande symbol, som avbildas i grekiska, kretiska, minoiska, mycean, romerska och korintiska keramik, tillsammans med många andra. I dessa fall verkar symbolen inte vara representativ för ett hjärta, men av olika löv.

Till exempel var den tidiga vinstocksbilden i den grekiska kulturen mestadels använd för att representera Dionysus, vinens gud, fruktbarhet och ecstasy bland annat. För ett mer okomplicerat exempel på murgrönabilden som hade en dubbel, suggestiv mening, i staden Efesos omkring fjärde århundradet A.D, användes symbolen för att representera en bordell.

Eftersom murgröna är ganska långlivat och hårdt, såg det också framträdande på tidiga grekiska och romerska gravar. Intressant, helt oberoende av grekerna och romarna, kom också buddhisterna att använda en symbol som liknar det dras i hjärtat. Men i sin kultur var det representativt för ett fikonblad som kom att symbolisera upplysning.

Men bara för att dessa mycket liknande tidiga symboler starkt liknar den moderna symbolen för hjärtat, betyder inte nödvändigtvis det här är den moderna symbolen kom från och vi saknar tyvärr mycket i vägen för direkt bevis för att spåra dess tidiga släktskap. Som sådan har det också föreslagits att det härrör från en annan, nu utdöd växt som kallas "silphium", Som användes i antiken som en mycket effektiv form av preventivmedel, bland många andra användningsområden. Handeln med silfi var så lukrativ att Cyrene, den stad den var odlad i, faktiskt satte den på sina pengar. Tillsammans med de uppenbara länkarna med en form av kärlek, var plantans fröpod stiliserad i antiken som vad vi nu kan känna igen som hjärtatsymbol.

Oavsett om dessa olika löv eller utsäde har något att göra med den efterföljande symbolen direkt, är det allmänt tänkt att beskriva det mänskliga hjärtat som att se ut som vissa löv kan ha haft något att göra med det. Du ser, även om arabiska och andra läkare från tidigare perioder hade sprungit i en anatomisk studie, under mitten av tiden, var mycket av detta förlorat eller undertryckt av kyrkan. Och med obduktioner som var olagliga, var många tvungna att förlita sig på de tidiga beskrivningarna av dessa läkare och ingenting annat. Dessa beskrivningar tenderade att beskriva hjärtat på ett av två sätt, ser något som en barrskott i övergripande form eller ser något som ett inverterat blad, med stammen som den arteriella förgreningen.

När det gäller direkt bevis, som framträder i ett franskt manuskript från 1300-talet och skrivet av en okänd författare, kallas en enkel romanförlaga "Roman de la poire"(Päronens romantik) är nu känd för att presentera en av de tidigast kända bilderna av hjärtat i metaforisk mening, där en man händer sitt hjärta till sin älskare. Dess form liknar den hos en barrskott, i överensstämmelse med tidens kända medicinska litteratur. Runt samma tid på 1200-talet avbildade kungens kungliga banderoll hjärtat symbolen.

I början av 1400-talet ser vi också ett annat koniformat hjärta där Giotto de Bondone visar ett hjärta som ger till Kristus i en målning vid Scrovegni-kapellet.

Härifrån började många andra använda samma grundsymbol, först med punkten vanligen ovanpå, och sedan bytte till att peka ner som idag runt 15-talet. Under samma tidsperiod började indragningen i hjärtatsymbolens feta sida att förekomma oftare, kanske efterlikna utseendet på vissa typer av blad som nämnts och som många har teoretiserat, eller kanske inte.

Oavsett fallet hände flera saker under de närmaste hundra åren som såg hjärtasymbolens popularitet att explodera. Ironiskt nog, även om kyrkan hade spelat en stor roll i att människor inte kände till hur ett verkligt mänskligt hjärta såg ut, var det också en integrerad del i spridningen av hjärtatsymbolen. Speciellt var den så kallade Jesu Heliga Hjärta förmodligen sett i en vision av en, Saint Margaret Mary Alacoque år 1673.

Fysiskt är denna Sacred Heart anmärkningsvärt lik den moderna hjärtsymbolen, men generellt avbildad omgiven av taggar och ibland avbildad i eld. Den katolska kyrkan använde denna symbol extensivt under de följande århundradena.

Men som tidigare nämnts hade symbolen och dess användning för att avbilda ett mänskligt hjärta redan varit välkänt och vanligtvis används av artister och andra under några århundraden. Det användes till och med av protestantiska reformatsledaren Martin Luther när han övervakade utvecklingen av hans vapen, "Luther Rose", år 1519, över ett och ett halvt halvt år före Saint Margarets vision.Luther hade detta att säga om utformningen av hans vapensköld i ett brev skrivet i 1530:

... Jag ska svara mest amiably och berätta för mina ursprungliga tankar och anledningar till varför min försegling är en symbol för min teologi. Det första ska vara ett svart kors i ett hjärta, som behåller sin naturliga färg, så att jag själv skulle påminnas om att troen på den Korsfästa räddar oss. "Den som tror på hjärtat kommer att bli rättfärdigad" (Rom. 10:10). Även om det verkligen är ett svart kors, som fördärvar och vilket också bör orsaka smärta, lämnar det hjärtat i sin naturliga färg. Det korrumperar inte naturen, det vill säga det dödar inte men håller sig vid liv. "De rättvisa skall leva i tron" (Rom 1:17) men genom tro på Korsfästet. Ett sådant hjärta borde stå i mitten av en vitrosa för att visa att tro ger glädje, tröst och fred ...

Så i motsats till vad som ofta sägs var den heliga Margaret Mary Alacoques vision inte symbolets ursprung som representerande ett hjärta, men hjälpt verkligen att popularisera det med den utbreda användningen av den katolska kyrkan efter detta.

Den andra viktiga sak som råkade hjälpa till att popularisera symbolen, och som också predated den heliga hjärtsynet, är introduktionen i slutet av 1500-talet och senare sprids av de franska kortdragorna Cœurs (Hearts), Carreaux (Diamonds), Trefles Klubbar) och Piques (Spades).

I slutändan, trots att det religiösa trycket på den medicinska världen avtog i senare århundraden och den anatomiska kunskapen så småningom spred sig allmänt, såg den stora mängden konstnärlig, poetisk och kommersiell uppmärksamhet till den ikoniska hjärtsymbolen inte bara att överleva utan trivs som symbol för både människans hjärta och kärlek. Trots att kärleken inte härstammar, så ser inte symbolen ut, det mänskliga hjärtat, från utseendet av saker, det drabbade hjärtat som representerar dessa saker förändras inte när som helst snart.

Lämna Din Kommentar