Vad var Dr. Martin Luther King, Jr. en doktor i?

Vad var Dr. Martin Luther King, Jr. en doktor i?

Den 5 juni 1955 fick Martin Luther King, Jr. en doktorsexamen i systematisk teologi från Boston University. Från det datumet till sin död den 4 april 1968 använde domare doktorn den kunskap han fått i sina studier för att hjälpa till att förverkliga drömmen om att alla människor "bor i en nation där de inte kommer att dömas av sin hudfärg utan av den innehåll av deras karaktär. "

Tidig utbildning

Martin Luther King, Jr., född 15 januari 1929, började sin skolgång i Atlanta, Georgia, vid Yonge Street Elementary School och senare deltog i David T. Howard Elementary School. Som en ung man gick han till Atlanta University Laboratory School och avslutade sin gymnasieutbildning på Booker T. Washington High School.

Hoppa över både den 9: e och 12: e graden, Dr. King aldrig formellt utexaminerat gymnasiet, istället inskrivning i Morehouse College i Atlanta efter hans juniorår på gymnasiet.

Kung graduerade från Morehouse 1948 med en B.A. i sociologi. Han deltog senare och tog examen från Crozer Theological Seminary i Chester, Pennsylvania, där han inte bara förvärvade en Bachelor of Divinity 1951, men fick också ett utbildat stipendium som gjorde det möjligt för honom att fortsätta sin doktorsavhandling.

Doktorandutbildning

Konung inskrivna i Boston University's School of Theology och började sin doktorsexamen som var: "Påverkade av hans ökande intresse för personlighet, en filosofi som betonar nödvändigheten av personlig religiös erfarenhet av att förstå Gud. "

Under ledning av flera anmärkningsvärda teologer, inklusive Edgar S. Brightman, utvidgade King Harold DeWolf och Jannette E. Newhall sina studier för att inkludera:

Flera klasser om filosofins historia som undersökte verk av Reinhold Niebuhr, Alfred North Whitehead, Plate och Hegel [och]. . . kulminerade med slutförandet av hans avhandling, med titeln "En jämförelse av Guds koncept i tanken på Paul Tillich och Henry Nelson Weiman."

Trots att senare (1991) skulle en kommitté bestämma att kungen hade "plagierad" delar av sin avhandling, präglade andra forskare dessa som "felaktiga citationsmetoder [som] var rotade i de notecards som han skapade under forskning. . . . "Men även utskottet fann de slarviga citaten rättfärdigade inget verkligt straff och kände snarare att" ingen tanke skulle göras om återkallandet av Dr. Kings doktorsexamen ".

Under alla omständigheter tillät King på mentorns och andliga vägledning av Marsh Chapel's dean, Howard Thurman, som introducerade kung till bland annat Mohandas Gandhi och effektiviteten av icke-våldsam protest.

Systematisk teologi

I denna disciplin behandlas teologiska ämnen "en efter en" och studenten "försöker sammanfatta all den bibliska läran" om detta ämne i ett arbete: "Målet är att presentera de kristna tronas stora teman (dvs doktriner) i en organiserad och ordnad överblick som är trogen mot det bibliska vittnet. "

Förutom att förlita sig på Bibeln undersöker fältet också "utvecklingen av kristen doktrin under historiens gång, särskilt genom filosofi, vetenskap och etik."

Genom att tillämpa disciplinen för ordnad resonemang för hans studier utvecklade kungen sin personliga teologi, vilket innefattade hans uppfattning att:

Utan odödlighet skulle universum vara något irrationellt. Men genom att ha tro på det odödliga livet är vi övertygade om att Gud kommer att försvara de rättfärdiga. . . . Den kristna tron ​​i dess betoning på odödlighet försäkrar oss att tvetydigheterna i detta liv kommer att vara meningsfulla i det kommande livet. . . . [Men ändå] lösningen på problemet kring någon tragedi är i slutändan praktisk, inte teoretisk.

Praktisk applikation

Strax efter examen började reverend Doctor arbeta med Montgomery Bus Boycott (5 december 1955 - 20 december 1956), där afroamerikaner, som tagit en sida ur Gandhis bok, fredligt vägrade att åka på Alabama stadens bussar tills de integrerades.

Reverend Doctor organiserade och deltog i andra handlingar av icke-våldsamma protester under det närmaste decenniet, men kanske hans största bidrag till orsaken till medborgerliga rättigheter kom genom hans eldig retorik som rörde handling, något som han såg som en ministers ädla plikt:

Vem är det som ska artikulera människornas längtan och ambitioner mer än predikanten? Någonstans måste predikanten ha en slags eld stängd i hans ben, och när orättvist är runt måste han säga det. På något sätt måste predikanten vara en Amos som sa: "När Gud talar, vem kan bara profetera?"

Jag har en dröm…

Mer än 200 000 personer deltog i mars i Washington den 28 augusti 1963, där reverend Doctor's oratory på Lincoln Memorials stegen tjänstgjorde som rallyens grand finale:

Trots svårigheterna i ögonblicket har jag fortfarande en dröm. . . djupt rotad i den amerikanska drömmen.. . . Den här dagen kommer denna nation att stiga upp och leva ut den sanna innebörden av sin trosbekännelse: "Vi håller dessa sanningar att vara självklara: att alla män är skapade lika.". . . Den dagen . . . svärlande värme av orättvisa och förtryck kommer att omvandlas till en oas av frihet och rättvisa [och det]. . . Mina fyra barn kommer en dag att leva i en nation där de inte kommer att dömas efter sin hudfärg utan av deras karaktär.

Jag har varit i bergstoppen

Den 3 april 1968 gav Reverend Doctor sin sista och en av hans mest minnesvärda tal:

Nationen är sjuk, problem är i landet, förvirring runt omkring. . . . Men jag vet på något sätt att det bara när det är mörkt nog kan du se stjärnorna. Och jag ser att Gud arbetar under denna tid av det tjugonde århundradet. . . . Jag har varit i bergstoppen. . . . Och jag har tittat över och jag har sett det lovade landet. Jag får inte komma dit med dig. Men jag vill att du ska veta. . . Jag är lycklig ikväll Jag är inte orolig för någonting; Jag fruktar inte någon man. Mina ögon har sett Herrens ankomst härlighet.

Nästa dag mördades domare doktor Martin Luther King, Jr., sköt när han stod på balkongen på sitt motell i Memphis, Tennessee. Någon som deltar i sitt sluttal ansåg att han hade en förmaning om hans kommande undergång:

Han visste att han inte skulle komma dit, men han skulle inte berätta det för oss. Det skulle ha varit för tungt för oss, så han mjukade det. . . . Han predikade sig genom rädslan för döden. Han fick det bara ur honom. Han bara . . . behandlade den. Och. . . Det var som, vad visste han att vi inte visste?

Bonusfakta:

  • Under andra hälften av 1900-talet passerade Förenta staterna en rad olika lagar, inklusive bekräftande åtgärder för att ta itu med historiska fel, för att säkerställa att alla amerikaner åtnjöt de rättigheter och friheter som konstitutionen lovade. Dessa omfattade civilrättslagen från 1964, rösträttlagen från 1965 och civilrättslagen från 1968.
  • Tyvärr fortsätter effekterna av århundraden diskriminering och rasism att peka afroamerikaner. Endast "54% av afroamerikanerna utbildar sig från gymnasiet jämfört med mer än tre fjärdedelar av vita och asiatiska studenter." Dessutom läste afroamerikanska tolv graders i genomsnitt på samma nivå som vita 8 grader och endast 14% av afroamerikanska 8: e graders läs på skickliga nivåer. Vidare var afroamerikanska pojkar 2,5 gånger mer benägna att avstå från skolan som vita studenter, och enligt en ny rapport, en av var tredje svarta män kommer att spendera tid i fängelse (jämfört med 1 av 17 vita män).
  • Under de senaste åren har statliga lagstiftare antagit lagar som begränsar tidig omröstning och samma dag registrering, och kräver foto I.D. Varför är detta betydande? Enligt NAACP har "25 procent av afroamerikanska röstålderns medborgare (mer än sex miljoner människor) och 16 procent av de latinska röståldern (nästan tre miljoner människor) inte en giltig identifikation."
  • I oktober 2012 slog amerikanska högsta domstolen i ett 5-4 beslut ut rösträttlagen, vilket gav lagstiftare i stater med en historia att diskriminera väljare för att ändra sina röstregler utan att först få tillstånd från Uncle Sam. Sedan dess har åtta av de 15 stater som har en historia av diskriminering, "godkända eller genomförda röstbegränsningar" som gör det svårt för "låginkomstväljare, ungdomar och minoriteter" att rösta.

Lämna Din Kommentar